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MAESTRO SÁBATO

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Ernesto Sábato, una de las personas que más influencia ha tenido en mi formación cultural y espiritual.

Creo que Sábato es un paradigma de desarrollo intelectual, un espíritu lúcido y dotado de una inteligencia analítica extraordinaria. Un hombre cuya formación científica de altísimo nivel, Sábato participó en los comienzos de la energía atómica, Sábato se doctoró, en 1938, a los 27 años y obtuvo una beca para investigar sobre física nuclear en el Laboratorio Curie, con Irène y Frederic Joliot-Curie. Desarrolló su tesis doctoral sobre termodinámica, especialidad que aporto mucho al desarrollo tecnológico del siglo XX. Su profunda introspección racionalista le llevó toda su vida a cuestionarse las grandes y eternas preguntas sobre el hombre, la humanidad y su destino en el cosmos.

Su personalidad, muy exigente, y su espíritu crítico, llevado a extremos- que solo en un genio es normal y comprensible,- y que al resto de la humanidad tacharíamos de enfermedad mental. Su personalidad le encamino a andar por mundos muy complicados de conocer, no evito un compromiso absoluto con el hombre común, la naturaleza humana en su aspecto más primario, la violencia, el odio y la crueldad, nunca pueden ser aceptadas por mentes elevadas y espíritus sabios.

“Lo admirable es que el hombre siga luchando y creando belleza en medio de un mundo bárbaro y hostil “

Como hombre tomó decisiones muy contradictorias para la sociedad en la que le tocó vivir su juventud y su madurez vital e intelectual. Estar en lo más alto de la ciencia de su tiempo, con todo asegurado y abandonarlo, para empezar un camino lleno de incertidumbres donde como él decía: hay personas para las que 2+2 son 5.

Por encima de sus logros académicos y artísticos, la figura de Sábato para mí, es la conciencia y la honestidad, llevadas a su máxima expresión vital. Al margen de sus antagonismos y luchas políticas; Sábato representa una apuesta en firme por encontrar las causas de la idiosincrasia de la humanidad, hallar el equilibrio entre la razón y la pasión, el bien y el mal, misticismo y agnosticismo. La ciencia se apoya en las matemáticas y la observación de los hechos, la contemplación de la naturaleza y el conocimiento profundo de sus leyes, sin embargo ¿A dónde nos conduce? ¿Qué precios pagamos por sus beneficios?

 

Sábato eligió al hombre con todas sus contradicciones, firme en su crítica con él y sus logros pero también esperanzado en su testimonio de que lo mejor puede surgir de la misma matriz, a través del conocimiento y la adhesión a la verdad histórica. Sábato se hizo sin quererlo “símbolo de humanidad y sentido de justicia”. Ernesto Sábato me enseñó a entender en qué yo estaba equivocado: “no se puede andar por las dos orillas, cruzando el rio por puentes fáciles o zonas poco profundas, hay que elegir una orilla y continuar por ella, hasta llegar a desembocar en el inmenso océano común a todas las orillas.

“Hay una manera de contribuir a la protección de la humanidad, y es no resignarse.”

El arte de la literatura es la búsqueda de mundos mejores, que nuestra imaginación crea y el hacernos la eterna pregunta: ¿qué es el hombre inmerso en su propio sistema? No lo sabemos. El arte es por tanto, un refugio y la ciencia la búsqueda de nuestras incertidumbres vitales.

Sábato vivió entre dos polos antagónicos, durante toda su vida. Se entrego al ideal de un hombre nuevo tomo partido por su conciencia y un fin. Cambio las preguntas de su mundo científico,- que conoció muy bien de primera mano- y busco respuestas en ambas orillas de este eterno rio existencial Heraclitiano pero al final de todo y pese a la dificultad, de vivir y de nuestras esperanzas; nos seguimos preguntando ¿qué mar encontraremos al final?  Sabemos que con la imaginación logramos cambiar el mundo y superar antiguos temores ancestrales  que con la ciencia y la tecnología  desarrollamos ”un mundo mejor” Sin embargo algo falla en este esquema, los temores sólo cambian de lugar o magnitud y la inherente espiritualidad de la humanidad no encuentra su cauce y su orilla. Paso a paso la duda nos abre los ojos.

Seguimos sufriendo el silencio del vació, la falta de certezas de nuestra intima conciencia. Conocemos los mecanismos de la vida y la muerte, nos acercamos a entender como era el universo antes del todo; paradójicamente seguimos alimentando un sistema artificial que nos obliga a ser lo que intuimos que no podemos seguir siendo.

Sábato lo comprendió y anduvo por las dos orillas la razón y el mito, certeza y duda, se dio cuenta de que sólo nos queda la esperanza de una humanidad sin prejuicios para alcanzar una madurez sin miedos; es un largo viaje que solo se puede lograr con la voluntad del logos y la superación de nuestros miedos.

Ernesto sabato murió en en su casa de santos lugares 30 de abril de 2011  fue un escritor, ensayista, físico y pintor. Escribió tres novelas: El túnel, Sobre héroes y tumbas y Abaddón el exterminador, e innumerables ensayos sobre la condición humana.  Su ultimo libro “Antes del fin “ se considera su testamento vital.

15-M “Basta Ya”

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La puerta del sol de Madrid es desde el día quince de Mayo el centro neurálgico de una protesta generalizada de toda España. Los ciudadanos indignados por el día a día, en el que políticos, banqueros y empresarios de grandes compañías abusan y pervierten el sistema Democrático, el que se supone “menos malo de los sistemas”

Vivimos en una sociedad hipócrita donde los poderosos se burlan de la ética, y la dignidad de las personas de bien. Pero los ciudadanos ya no toleramos más que nos engañen y salimos libremente a calles y plazas y gritamos “Basta Ya”

Pacíficamente con una energía de buen rollo, con respeto;  jóvenes, jubilados, amas de casa, parados y trabajadores, toda una representación plural e intergeneracional todos nosotros lo indignados, al margen de ideologías; hablamos y utilizamos la palabra para encontrar lo común que nos une y nos da fuerza y esperanza de que podemos cambiar lo que está mal. Y en un grito unánime le decimos a los políticos que no nos representan en nuestros intereses sociales, como es su deber ¡ESTAMOS AQUÍ!

Somos todos los que en paz y armonía podemos cambiar el mundo; si los políticos y representantes del pueblo no cambian, estarán solos.

 

UNA HUMANIDAD EN BUSCA DE SENTIDO/ One humanity’s search for meaning

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Planeta en números Si el mundo fuera un pueblo de 1.000 personas, estaría formado por:

  • 584 Asiáticos
  • 124 Africanos
  • 95 Europeos del Este y el Oeste
  • 84 Latinoamericanos
  • 55 Soviéticos (o lo que era el sistema socialista)
  • 52 Norteamericanos
  • 6 Australianos y Neozelandeses
  • 165 personas hablan Mandarín
  • 86 Inglés
  • 83 Hindú/Urdu
  • 64 Español
  • 58 Ruso
  • 37 Arabe

Esta lista constituye las lenguas nativas de sólo la mitad de los pobladores.
La otra mitad habla Bengalí, Portugués, Indonesio, Japonés, Alemán, Francés, y otros 200 idiomas.

En este pueblo de 1.000 personas hay:

  • 329 Cristianos (entre ellos, 187 católicos, 84 protestantes, 31 ortodoxos)
  • 178 Musulmanes
  • 167 No religiosos
  • 132 Hindúes
  • 60 Budistas
  • 45 Ateos
  • 3 Judíos
  • 86 del resto de las religiones

Un tercio de las 1.000 personas en el pueblo son niños y sólo 60 tienen más de 65 años. La mitad de los niños están vacunados contra enfermedades infecciosas previsibles como el sarampión y la polio. Sólo la mitad de las mujeres casadas en el pueblo tienen acceso a usar anticonceptivos modernos. Este año nacerán 28 niños. 10 personas morirán, 3 de ellas por falta de alimento, 1 de cáncer, 2 de las muertes son de niños nacidos en el año.

Una persona de los 1.000 está infectada con el virus del SIDA.

Con los 28 nacimientos y las 10 muertes, la población del pueblo será de 1.018 el próximo año.
En esta comunidad de 1.000 personas, 200 reciben el 75% del ingreso; otros 200 reciben solo el 2% del ingreso.

Sólo 70 personas de los 1.000, poseen un automóvil (aunque algunos de los 70 poseen más de unautomóvil).

Cerca de un tercio tiene acceso a agua potable limpia y segura.

De los 670 adultos del pueblo, la mitad son analfabetos.

El pueblo tiene seis hectáreas de tierra por persona, 6.000 en total, de los cuales:

  • 700 hectáreas son de cultivo
  • 1.400 hectáreas de pasto
  • 1.900 hectáreas de bosque
  • 2.000 hectáreas de desierto, tundra, pavimento y de terreno baldío.

El bosque está declinando rápidamente; el terreno baldío está aumentando. Las otras categorías de terreno están más o menos estables.
El pueblo distribuye 83% de su fertilizante al 40% de su tierra de cultivo- que pertenece a los 270 más ricos y mejor alimentados. El exceso de fertilizante de estas tierras causa contaminación de lagos y pozos. El 60% restante de la tierra, con su 17% de fertilizante, produce el 28% de alimento en granos y alimenta al 73% de la gente. El término medio de la producción de grano en esa tierra es un tercio de la cosecha lograda por los pobladores más ricos.

En este pueblo de 1.000 personas hay:

  • 5 soldados
  • 7 profesores
  • 1 doctor
  • 3 refugiados expulsados de sus hogares ya sea por la guerra o la sequía.

El pueblo tiene un presupuesto total cada año, público y privado, de $ 3 millones
- $ 3.000 por persona si se distribuye equitativamente.

Del total de los $ 3 millones:

$ 181.000 va para armamento y guerra
$ 159.000 para educación
$ 132.000 para salud
El pueblo ha enterrado armas nucleares, con suficiente poder explosivo, como para volarse a sí mismo muchas veces. Estas armas están bajo el control de sólo 100 de las personas.
Los otros 900 están observándolos con profunda ansiedad, preguntándose si pueden aprender a llevarse bien con ellos; y si es así, si podrían estallar las armas de todas maneras, debido a un error o descuido técnico; y si alguna vez deciden desmantelar las armas, en qué parte del mundo van a deshacerse de los materiales radioactivos con los que las armas
están hechas.

Tomado de: El Filósofo Callejero. Traducción de Sonia Muñoz. Donella H. Meadows es la autora principal de la controvertida, inquietante e influyente obra “Los límites para crecer”, de donde tomamos el texto anterior. Se imprimieron 9 millones de libros, traducidos a 29 idiomas.

Tomado de: nfo@fritzgestalt.com

Son datos que nos permiten reflexionar y sacar conclusiones. Vivimos en un mundo cada día más complejo, donde nos sentimos los ciudadanos de a pie, cada vez más confusos e  inmersos en una lucha desigual entre lo que llamamos “sentido común” y la autentica realidad de los hechos que acontecen a nuestro alrededor.  ¿Qué podemos hacer?  Pero la pregunta más dura es:  ¿Qué nos dejarían hacer?  ¿Qué medios tiene el ciudadano de a pie para lograr cambiar lo absurdo de un sistema global, que nos coloca en la incómoda y frustrante condición de pasivos y alineados consumidores?

Parafraseando a Viktor Flank yo diría ” una humanidad en busca de sentido”.

My photos. Now you know me.

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