La Neurona Aventurera

¿Qué hemos votado?

1 Ago , 2016  

Los resultados de las segundas elecciones nacionales, han dado un tremendo manotazo al PSOE y a sus políticas liberales. Al margen de sus consecuencias, para el desarrollo social de un partido progresista, y la derecha del PP que no ha rectificado en nada, ni ha tomado medidas para minimizar la crisis que sufren los ciudadanos.

Esa falta de sensibilidad y honestidad política, a mí juicio,  debería haber sido suficiente, para esperar que el electorado incluso ese que llamamos de centro derecha, diera un varapalo al PP.

Los casos de corrupción contumaces y evidentes, las manifestaciones de ultraderecha que han llenado la vida social y política de exabruptos y de la mayor demagogia posible, todo ello, haría esperar un cierto realismo por parte del electorado en la urnas, pero la realidad es tozuda y se encarga de llevar la contraria a la razón y a los argumentos, por muy racionales  y evidentes que estos sean.

¿Qué conclusiones se pueden extraer de los hechos?

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General,La Neurona Aventurera

Una sociedad mejor

28 Mar , 2013  

Los acontecimientos que estamos sufriendo por  “culpa de la crisis” me  traen de cabeza, y me exigen una reflexión continua sobre la autentica realidad en la que estamos. Cada día los diferentes medios de comunicación de un signo u otro, nos mantienen en estado de estupor.ante la gravedad de los hechos intento dilucidar hacia donde nos  llevarán las políticas europeas impuestas por Alemania.

No es fácil entender y mucho menos comprender, los múltiples intereses que inducen al deterioro del llamado estado del bienestar, para comprender nada mejor que informarse y reflexionar sobre lo que mentes más preparadas han podido establecer sobre causas y efectos, con rigor y racionalidad.
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Circunstacias

22 May , 2012  

Nuestra vida se conforma  según nuestras  Circunstancias. Por tener cada persona sus propias e intransferibles  circunstancias éstas  marcan nuestra visión del mundo dependiendo de ellas.

Mediante el pensamiento nos hacemos  conscientes  de nuestras limitaciones y falta de libertad.

Los seres humanos, luchamos por poder elegir cambiarlas, pero somos esclavos del miedo a las consecuencias de nuestras decisiones.

Entiendo que la libertad en su acepción universal; es una utopía conceptual. La palabra libertad es la más usada en la historia para justificar todas las acciones que la humanidad ha considerado justificadas  para lograrla.

Curiosa la frase de Rousseau  El hombre nace libre, pero en todas partes está encadenado”

Sólo llego a una conclusión  con referencia a la Libertad, Nunca seremos realmente libres hasta que no podamos erradicar y dominar nuestros múltiples miedos en sus infinitos modos y formas ,que son sin duda el producto de nuestras circunstancias.

¿Formará parte del  “Ser”  el miedo inherente a las consecuencias de nuestra libertad ?

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La historia se contradice

2 Dic , 2011  

Iñigo Melquíades Aramburú fue un erudito nacido en 1755 en Zarautz, aunque hay dudas de si vio la luz en Bilbao.

Melquíades es un personaje de la historia, que se distinguió por ser un gran polemista, porfiador docto en el arte de contradecir en toda tertulia o reunión.

Tenía un gran dominio de la demagogia, que no tardaba en desarrollar con vehemencia ante todos aquellos que se atrevieran a contradecirle en sus argumentos.

Iñigo Melquíades Aramburú como comerciante viajo por toda Europa llegando a introducirse en los círculos más polemistas de los grandes pensadores de su época.

Nunca llego a escribir un libro, ni se afilio a ningún movimiento social o político; espíritu libre y porfiador, defendía contra todos, sus disquisiones.

Entre sus anécdotas más famosas destaca, aquella en la que él mismo llego a afirmar, que solo leyó un único libro en toda su vida, la Biblia.

No se puede afirmar que Iñigo Melquíades Aramburú poseyera una doctrina o sistema filosófico propio, que le encuadre en ninguna de las distintas corrientes o escuelas de pensamiento de su época. Porfío sobre todo y contra todos, sin importarle su escala social ni las circunstancias en que se encontrara.

Lo más trascendente del genial porfiador fue su polémica con el autor de la crítica a la razón pura y la razón práctica. Emmanuel Kant conociendo la fama de porfiador de Melquíades, le retó a mantener una discusión epistolar, en las cuales le exhorta a Melquíades a contradecir ésta máxima, que el pensador alemán le atribuía a su persona y maneras de comportarse:

“los negadores o porfiadores, solo aciertan cuando demuestran su propia aporía, confirmando así, su propia ignorancia y falsedad”

La misiva fue viajando por media Europa hasta dar con el vasco en Londres. Melquíades no se amedranto ante la figura de Kant y acepto el reto sin medir la consecuencias que pudiera ocasionarle tan fuerte polémica.

En carta fechada el 29 de Febrero de 1772, Melquíades respondió al insigne filósofo.

la ignorancia es ciencia complicada de aplicar, pues inspira a las mentes lúcidas a porfiar de sus manifestaciones, tomando en consecuencia sus palabras, el ignorante se expresa con la sabiduría del indocto; siendo estos espíritus de contradicción, los que dan razón de ser y existir a los que poseyendo una mente clara, pero ignorante, primero niegan y luego afirman y llegan a desarrollar doctrinas y máximas, que en nada cambian a las gentes de pensar sencillo y acomodados al sentir general. Se puede vivir sin reflexionar.

Los grandes pensadores de la historia usan e inventan palabras vacías para poder afirmar sobre grandes misterios, sin llegar, salvo triquiñuelas de retoricas y enrevesada dialéctica tratar de definir, lo que a nadie importa, salvo a los ególatras de la vanidad y perseguidores de gloría. Grandes pensadores que primero que sabios fueron porfiadores e ignorantes.

Por lo que se pudo saber Melquíades no llegó a convencer al crítico Kant, que sin embargo en su última misiva, dejo escrito:

la lógica de Iñigo Melquíades Aramburú, no siendo acertada, no está exenta de razón en el mundo de la ignorancia y del porfiador zafio.

De Melquíades no se supo más, se  fue perdiendo su pista en Italia donde algunos dijeron que se metió a monje cartujo profesando voto de silencio.

La historia hace a veces de extraños personajes una moraleja con su vida transformándolos en un principio universal.

Antes de porfiar recuerda a Iñigo Melquíades Aramburú.

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MAESTRO SÁBATO

19 Nov , 2011  

Ernesto Sábato, una de las personas que más influencia ha tenido en mi formación cultural y espiritual.

Creo que Sábato es un paradigma de desarrollo intelectual, un espíritu lúcido y dotado de una inteligencia analítica extraordinaria. Un hombre cuya formación científica de altísimo nivel, Sábato participó en los comienzos de la energía atómica, Sábato se doctoró, en 1938, a los 27 años y obtuvo una beca para investigar sobre física nuclear en el Laboratorio Curie, con Irène y Frederic Joliot-Curie. Desarrolló su tesis doctoral sobre termodinámica, especialidad que aporto mucho al desarrollo tecnológico del siglo XX. Su profunda introspección racionalista le llevó toda su vida a cuestionarse las grandes y eternas preguntas sobre el hombre, la humanidad y su destino en el cosmos.

Su personalidad, muy exigente, y su espíritu crítico, llevado a extremos- que solo en un genio es normal y comprensible,- y que al resto de la humanidad tacharíamos de enfermedad mental. Su personalidad le encamino a andar por mundos muy complicados de conocer, no evito un compromiso absoluto con el hombre común, la naturaleza humana en su aspecto más primario, la violencia, el odio y la crueldad, nunca pueden ser aceptadas por mentes elevadas y espíritus sabios.

“Lo admirable es que el hombre siga luchando y creando belleza en medio de un mundo bárbaro y hostil “

Como hombre tomó decisiones muy contradictorias para la sociedad en la que le tocó vivir su juventud y su madurez vital e intelectual. Estar en lo más alto de la ciencia de su tiempo, con todo asegurado y abandonarlo, para empezar un camino lleno de incertidumbres donde como él decía: hay personas para las que 2+2 son 5.

Por encima de sus logros académicos y artísticos, la figura de Sábato para mí, es la conciencia y la honestidad, llevadas a su máxima expresión vital. Al margen de sus antagonismos y luchas políticas; Sábato representa una apuesta en firme por encontrar las causas de la idiosincrasia de la humanidad, hallar el equilibrio entre la razón y la pasión, el bien y el mal, misticismo y agnosticismo. La ciencia se apoya en las matemáticas y la observación de los hechos, la contemplación de la naturaleza y el conocimiento profundo de sus leyes, sin embargo ¿A dónde nos conduce? ¿Qué precios pagamos por sus beneficios?

 

Sábato eligió al hombre con todas sus contradicciones, firme en su crítica con él y sus logros pero también esperanzado en su testimonio de que lo mejor puede surgir de la misma matriz, a través del conocimiento y la adhesión a la verdad histórica. Sábato se hizo sin quererlo “símbolo de humanidad y sentido de justicia”. Ernesto Sábato me enseñó a entender en qué yo estaba equivocado: “no se puede andar por las dos orillas, cruzando el rio por puentes fáciles o zonas poco profundas, hay que elegir una orilla y continuar por ella, hasta llegar a desembocar en el inmenso océano común a todas las orillas.

“Hay una manera de contribuir a la protección de la humanidad, y es no resignarse.”

El arte de la literatura es la búsqueda de mundos mejores, que nuestra imaginación crea y el hacernos la eterna pregunta: ¿qué es el hombre inmerso en su propio sistema? No lo sabemos. El arte es por tanto, un refugio y la ciencia la búsqueda de nuestras incertidumbres vitales.

Sábato vivió entre dos polos antagónicos, durante toda su vida. Se entrego al ideal de un hombre nuevo tomo partido por su conciencia y un fin. Cambio las preguntas de su mundo científico,- que conoció muy bien de primera mano- y busco respuestas en ambas orillas de este eterno rio existencial Heraclitiano pero al final de todo y pese a la dificultad, de vivir y de nuestras esperanzas; nos seguimos preguntando ¿qué mar encontraremos al final?  Sabemos que con la imaginación logramos cambiar el mundo y superar antiguos temores ancestrales  que con la ciencia y la tecnología  desarrollamos ”un mundo mejor” Sin embargo algo falla en este esquema, los temores sólo cambian de lugar o magnitud y la inherente espiritualidad de la humanidad no encuentra su cauce y su orilla. Paso a paso la duda nos abre los ojos.

Seguimos sufriendo el silencio del vació, la falta de certezas de nuestra intima conciencia. Conocemos los mecanismos de la vida y la muerte, nos acercamos a entender como era el universo antes del todo; paradójicamente seguimos alimentando un sistema artificial que nos obliga a ser lo que intuimos que no podemos seguir siendo.

Sábato lo comprendió y anduvo por las dos orillas la razón y el mito, certeza y duda, se dio cuenta de que sólo nos queda la esperanza de una humanidad sin prejuicios para alcanzar una madurez sin miedos; es un largo viaje que solo se puede lograr con la voluntad del logos y la superación de nuestros miedos.

Ernesto sabato murió en en su casa de santos lugares 30 de abril de 2011  fue un escritor, ensayista, físico y pintor. Escribió tres novelas: El túnel, Sobre héroes y tumbas y Abaddón el exterminador, e innumerables ensayos sobre la condición humana.  Su ultimo libro “Antes del fin “ se considera su testamento vital.

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Nuestra intimidad

29 Oct , 2011  

La intimidad se referencia a lo propio a nuestro mundo privado, implica la acción de nuestros actos, deseos y pensamientos.

Lo que entendemos por nuestro ámbito privado requiere el amparo de lo intransferible de nuestro Yo frente a los Otros, pues de otra forma perecería al ser conocido o público.

Creencias, opiniones, actos, incluso los propios recuerdos­, entran en esta categoría de la intimidad. Nuestros actos pueden tener la valoración contraria a la moral imperante, se tiene tendencia a considerar que lo intimo, tiene relación con nuestros gustos sexuales, fantasías y deseos inconfesables, que de forma pública serian rechazados por la sociedad.

Los pecados capitales, mentir, la lujuria, robar, la envidia, el egoísmo que nos induce a actuar en favor de nuestros intereses y en contra del bien pensar de la sociedad.

Supuestamente esos malos pensamientos de cualquier índole los protegemos en nuestro espacio de intimidad. Seguir leyendo…

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Uniendo los puntos sobre manzanas y libros

9 Oct , 2011  

Me decía mi abuelo siempre, que si quería saber las cosas, no las buscara leyendo periódicos, contaba que los que leen periódicos, se enteran de noticias y muchas mentiras; que las personas que necesitan llenar su tiempo libre, o matar el tiempo; para no aburrirse lo arreglan comprando un períodico y leyendo las noticias de las que luego más tarde, hablaran muchas personas que han leído el mismo periódico. Leer periódicos te permite estar enterado de lo que otras personas que los venden, deciden lo que es noticia y como contártela, que no debemos olvidamos que todo acontecimiento o historia, posee múltiples y diferentes protagonistas así como enfoques distintos de lo ocurrido. Cuando mi abuelo me decía esto, se callaba un momento y mirándome con expresión de cariño, terminaba diciéndome; si quieres saber lo que pasa en el mundo ¡lee libros! Así cuando tengas tiempo libre y te des una vuelta por la ciudad donde vivas, sabrás como observar, conocer y entender lo que tienen de verdad las cosas que ocurren en el mundo. Seguir leyendo…

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Artistas in-comparables

1 Oct , 2011  

Ya sabemos que no hay peor forma de ofender que comparar, por supuesto nada más lejos de mí intención en este apunte, que hacerlo con Antonio López y Miquel Barceló. Puntualizado de antemano, mi neurona aventurera si se va a permitir una licencia reflexiva.

Dos formas de vivir y desarrollar el arte de la pintura

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Paso atrás para coger carrerilla

27 Ago , 2011  

Después de tiempos convulsos y cargados de incertidumbres, se da la paradoja de entrar en un tiempo donde se forman paradigmas que renuevan las líneas maestras de la sociedad. Hoy no sabemos a dónde nos llevarán estos tiempos de crisis. Se cambian leyes, reformas y objetivos. La sociedad tiene que recuperar de la memoria, no tan lejana, antiguos criterios y métodos para sobrellevar las dificultades.

Las personas inquietas buscan otras formas y maneras de coordinar sus necesidades y proyectos de futuro.

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15-M “Basta Ya”

22 May , 2011  

La puerta del sol de Madrid es desde el día quince de Mayo el centro neurálgico de una protesta generalizada de toda España. Los ciudadanos indignados por el día a día, en el que políticos, banqueros y empresarios de grandes compañías abusan y pervierten el sistema Democrático, el que se supone “menos malo de los sistemas”

Vivimos en una sociedad hipócrita donde los poderosos se burlan de la ética, y la dignidad de las personas de bien. Pero los ciudadanos ya no toleramos más que nos engañen y salimos libremente a calles y plazas y gritamos “Basta Ya”

Pacíficamente con una energía de buen rollo, con respeto;  jóvenes, jubilados, amas de casa, parados y trabajadores, toda una representación plural e intergeneracional todos nosotros lo indignados, al margen de ideologías; hablamos y utilizamos la palabra para encontrar lo común que nos une y nos da fuerza y esperanza de que podemos cambiar lo que está mal. Y en un grito unánime le decimos a los políticos que no nos representan en nuestros intereses sociales, como es su deber ¡ESTAMOS AQUÍ!

Somos todos los que en paz y armonía podemos cambiar el mundo; si los políticos y representantes del pueblo no cambian, estarán solos.

 

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